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　　云門(mén)寺位于泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)秀溪村，舊屬泉州府惠安縣十一都添奇鋪小溪鄉(xiāng)，東望天馬山，北倚莆、仙、惠諸山，南臨小溪，西靠云門(mén)山。

　　云門(mén)寺的興建，史志可稽自南宋始。其時(shí)北方淪陷，宋廷南遷，政治中心南移，泉州府成為南外宗中心，一時(shí)高官達(dá)貴云集，南北客商穿梭，泉州因之繁榮。涂嶺驛道為南北必經(jīng)通途，云門(mén)寺所在地小溪為泉莆交界處、館舍驛站所在，車(chē)馬更是絡(luò)繹不絕。紹興五年（1135年），惠安進(jìn)士、里人江常捐金募地興建禪寺，時(shí)稱(chēng)“小溪云門(mén)庵”，又稱(chēng)“泉州云門(mén)庵”，并延請(qǐng)高僧宗杲禪師住持。

　　宗杲禪師法號(hào)大慧，系宋孝宗御賜。大師時(shí)年47歲，自長(zhǎng)樂(lè)南下住持該寺。 據(jù)《大慧普覺(jué)禪師年譜》載，“泉南給事江公少明創(chuàng)新庵于小溪之上，延師以居……遂領(lǐng)長(zhǎng)樂(lè)五十三衲子，卷裓此來(lái)。四月初一入庵，見(jiàn)今內(nèi)外度夏者二百人，皆叢林老成。”據(jù)《五燈嚴(yán)統(tǒng)》所載，追隨宗杲禪師于云門(mén)寺常住的還有晦庵彌光、開(kāi)善道謙、薦福悟本等知名禪師。高僧住持，縉紳名流紛沓而至，據(jù)《年譜》載：“從游士夫，一時(shí)名士，如李參政漢老、江給事少明、蔡子應(yīng)郎中、儲(chǔ)彥倫、李端友、蔡春卿正卿。諸公咨問(wèn)扣擊，拳拳不倦……”傳為佳話(huà)。

　　南宋末年，元兵南侵，南宋遺臣陸秀夫擁幼主趙昺從福州南撤，義僧據(jù)寺抵抗元兵，慘遭破壞。明代，府縣廢寺收田，古剎再次廢棄。清初，擬遷云門(mén)寺為清軍駐防之地而未果。清康熙二十年（1687）春，住持如心率徒真程，披荊斬棘，復(fù)建寺宇。之后住持明逕率領(lǐng)徒弟真昂、真曉及徒孫通濟(jì)等續(xù)建各殿堂?？滴跷迨迥辏?716），文淵閣大學(xué)士、安溪湖頭李光地歸家葬母時(shí)，親至禮佛，手書(shū)“云門(mén)禪寺”匾額，并捐資購(gòu)田地養(yǎng)院。后寺田遭豪紳侵占，乾隆四十九年（1784），通濟(jì)法師移殿舊處重建。至乾隆六十年（1795）后，歲荒而寺業(yè)漸廢。嘉慶七年（1802）冬，住持開(kāi)紛法師倡導(dǎo)，眾鄉(xiāng)紳捐田、捐款，重建寶剎。次年，惠安舉人、浙江紹興府清軍同知陳煥世撰寫(xiě)“云門(mén)寺碑記”，勒石銘記。

　　民國(guó)年間至解放初期，義凱法師住持云門(mén)寺，募資于大殿左側(cè)修建兩層僧舍，題有“文堰流風(fēng)” 匾。1953年，寺被晉江地區(qū)行署授為重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所?！拔母铩逼陂g，寺院被作為學(xué)校及加工場(chǎng)、大隊(duì)部等，之后荒廢不堪。2002年，區(qū)民宗局將其登記為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，暫由村老管理。2010年至今，振仁法師住持該寺，重新規(guī)劃，募資重建。