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　　連氏家廟，也稱壩頭祠堂，位于前黃鎮(zhèn)壩頭鳳山村，坐東朝西，背靠四時翠色不褪山花飄香的鳳阿山，面對碧水長流充盈詩情畫意的壩頭溪。登上十三級石階，便是廟宇前埕，通過隘門，便到了廟門前，門首懸掛著紅底鎏金的“連氏家廟”橫匾，門旁對聯(lián)寫道：“壩水澄清思源敬業(yè)家家樂，阿山聳翠衍派安居代代春”。整座家廟二落三間進深六間，硬山式屋頂，屋頂鋪蓋瓦筒，高翹燕尾式屋脊騰空欲飛?？缛氪箝T，可見上下廳、兩廊等均是抬梁式木構架，梁柱斗拱，雕花鏤柳，描金繪彩，金碧輝煌。穿過天井，步上廳堂，頓覺這廳堂特別高大寬闊，要比普通廟宇廳堂高出七八尺，進深也多了二間。后廳中間有一大木龕，內中供奉著壩頭連氏開基始祖及歷代祖先名人等的靈牌。

　　下廳右側的廊壁上鑲嵌一方石碑，碑文寫道：“吾族原系山西上黨郡，世居河南之固始。唐末避難入閩。由榕分支仙游連坂，南宋末衍居遷惠。歷經三代，擇地鳳阿。元末立大宗，春秋二祭。自明及今，四經修葺?！庇纱丝梢?，該廟始建于元末。１９８８年，按原貌進行重新修建。

　　壩頭開基祖連釗，字兆欽，系宋孝宗隆興年間任右丞相兼護國大將軍連治之孫，宋隆興二年（公元１１６４年），為“擇芝錦祥兆，初結廬而后定居壩頭”。壩頭面前有一條四時碧水長流的大溪，乃惠安三大溪流之一，兩岸垂柳依依，桃花簇簇，明凈如鏡的溪面上小船蕩漾，周邊是縱橫幾十里的廣袤平原，是“得天獨厚山水秀，筑巢引鳳魚米豐”之風水寶地啊。連釗一路南下正苦苦尋覓最理想棲身之地，行至此處，全家便在此繁衍生息。

　　壩頭連氏自連釗繁衍至今歷經三十二代，大部分居住在壩頭溪流域一帶，共有鳳山、鳳陽、鳳林、鳳安、鳳南、鳳北、坑內及南埔鎮(zhèn)嶺口等八個行政村，約二萬八千多人；居住其它省、市及旅居海外的約二千多人。

　　壩頭地靈人杰，英才輩出，清康熙年間有連仕龍?zhí)岫降任涔倜拢羞B謀等顯要官員，現(xiàn)代出現(xiàn)很多處級以上干部，以及在學術上有一定建樹的學者、專家。

　　連氏家廟，具有深厚的歷史底蘊，對海內外連氏宗親的尋根謁祖、研究交流等，必將起到橋梁和紐帶的作用。（黃炳瑜）

　　注：文中部分資料為連重順、連春柳、連國英先生提供。